Hướng dẫn du lịch để trải nghiệm lễ kỷ niệm Monlam Tây Tạng ở Trung Quốc

trong bốn ngày mỗi mùa đông, Tu viện Labrang ở tỉnh Gansu của Trung Quốc tổ chức một lễ kỷ niệm ngoạn mục trên quy mô huyền thoại, một cuộc bạo loạn về màu sắc, âm nhạc, cũng như thậm chí Mùi, tất cả được bao bọc trong tâm linh sâu sắc cũng như truyền thống hàng thế kỷ.

Tu viện Phật giáo Tây Tạng lớn nhất bên ngoài khu vực tự trị Tây Tạng, Labrang rút ra vô số người hành hương đã tham gia vào các nghi lễ này, đánh dấu suy nghĩ cuối cùng về một thời kỳ cầu nguyện cũng như thiền định, được hiểu là Monlam, khi bắt đầu Năm.

Một bức tranh thiêng liêng khổng lồ đang được mở ra bên cạnh một ngọn đồi, các vũ công nghi lễ trong mặt nạ động vật quay vòng hàng giờ liền, cũng như các nhà sư tự hào sàng lọc các tác phẩm điêu khắc phức tạp, cao chót vót được làm hoàn toàn từ bơ yak.

Đọc để tìm thêm, cũng như khám phá chính xác làm thế nào để có được một hàng trước để trải nghiệm những điểm tham quan khó quên cũng như dường như của Lễ hội Monlam.

Ngày thứ nhất: Hiển thị Đức Phật

Các nghi lễ bắt đầu với màn hình của tu viện Thangka khổng lồ, một tấm thảm nhiều màu lạ mắt mang một bức tranh của Đức Phật, bên cạnh một ngọn đồi bên kia sông từ tu viện. Chính xác là làm thế nào mà người khổng lồ là Thangka? Với tốc độ 30 mét khoảng 20 mét, nó cao bằng bức tượng Rio de Janiero, Christ The Redeemer!

Đây là sự kiện Monlam nổi tiếng nhất tại Labrang, cũng như một sự kiện thu hút đám đông lớn nhất, cả những người hành hương Tây Tạng cũng như khách du lịch Trung Quốc Han. Tuy nhiên, don quan tâm đến việc khám phá một khu vực tuyệt vời để xem, có một cánh đồng rộng dưới chân đồi cũng như đám đông không bao giờ được dày đặc.

Vào lúc 10:00 sáng, buổi lễ bắt đầu ở phía bên trái của Hội trường chính của Tu viện. Thangka được đưa ra (cuộn lên) bởi một đám rước dài, rắn của các nhà sư với các đường phố của khu phức hợp tu viện. Bạn có thể thấy những người hành hương Dash nhiều như chạm vào Thangka cuộn lên để có được phước lành của nó, thường xuyên tranh luận với những người bảo vệ ngôi đền mặc áo xám mà mục tiêu là đảm bảo Thangka xuất hiện an toàn tại đích đến của nó.

Khoảng nửa giờ sau, Thangka dần dần đưa lên ngọn đồi cũng như không được kiểm soát chậm, đi cùng với nhịp trống ổn định cũng như cymbals. Khi toàn bộ bức tranh được tiết lộ, những người hành hương cúi đầu bày tỏ lòng tôn kính, với một số chiếc khăn lụa trắng bó sát hơn về phía Thangka như một lời đề nghị.

Nhìn chung, môi trường khá khó hiểu cho một buổi lễ tôn giáo, cũng như bạn sẽ khám phá ra nhiều người, cả Hán Trung Quốc cũng như Tây Tạng, nhiều người quan tâm đến việc chụp bức ảnh lý tưởng. Với Thangka trên màn hình trong khoảng nửa giờ trước khi được cuộn lại khi một lần nữa, có rất nhiều thời gian để có được cú sút vừa phải.

.
Ngày thứ hai: Nhảy múa với ma quỷ

Ngày thứ hai có sự tham gia của The Cham Dance, một nghi thức bao gồm rất nhiều người biểu diễn được trang bị công phu như các vị thần cũng như quỷ, dẫn đầu người ngoài gọi là buổi biểu diễn The Devil Dance Dance. Điệu nhảy được tổ chức trong quảng trường rộng lớn trước hội trường chính, với sân khấu của người Hồi giáo đã thu hút phấn trên những viên đá lát.

☞ Xem thêm: Những ngôi làng của Dacangzhen: Trung Quốc được giữ bí mật nhất

Nếu bạn xuất hiện sớm một giờ, khoảng 9:00 sáng, bạn đã đảm bảo hàng ghế trước, tuy nhiên hãy đảm bảo tìm thấy được chuẩn bị. Người dân địa phương chuyên nghiệp mang một chiếc ghế đẩu hoặc một chiếc gối để ngồi. Điều này không chỉ thoải mái trong buổi biểu diễn kéo dài bốn giờ (vâng, thực sự mất bốn giờ!) Tuy nhiên, tương tự như vậy để đặt vị trí của họ, vì các nhà tổ chức sẽ đẩy khán giả đứng hơn nữa để phù hợp với đám đông đang phát triển.

Mặc dù trang phục cũng như mặt nạ của các vũ công rất hấp dẫn về chi tiết cũng như màu sắc của họ, bản thân chuyển động cũng chậm chạp cũng như lặp đi lặp lại, được hỗ trợ bởi tiếng trống ổn định, đơn điệu của trống cũng như tiếng cymbals. Nó có vẻ hơi nhàm chán, tuy nhiên, nó dự kiến ​​sẽ là phương pháp đó – những người Phật tử sùng đạo lấy điệu nhảy như một bài tập trong thiền định, cũng như khả năng liên kết tinh thần với các vị thần được miêu tả.

Nếu bạn không có sức chịu đựng để làm cho toàn bộ điệu nhảy, bạn sẽ có thêm một khả năng để nhìn thấy toàn bộ cảnh tượng trong một đám rước rời khỏi quảng trường chính hướng về phía tây, đến ngôi làng ở rìa tu viện.

☞ Xem thêm: Hướng dẫn kế hoạch ngân sách để đeo ba lô Trung Quốc

Khoảng nửa tiếng sau khi điệu nhảy hoàn thành cũng như những người biểu diễn có Hquảng cáo Một bữa trưa xứng đáng (bát trà bơ cũng như một nắm thịt yak), tất cả các vũ công trang phục, cùng với các nhà sư mang sừng cũng như trống, biến phương pháp của họ đến một cánh đồng ở ngoại ô thị trấn . Đây là nơi mà một ngọn lửa cũng như pháo đưa những nghi thức trong ngày đến một kết thúc thú vị.

Ngày thứ ba: Sự quyến rũ bất ngờ của bơ

Ngày thứ ba tổ chức những gì có thể là sự kiện tuyệt đẹp nhất của Monlam, một màn hình của các tác phẩm điêu khắc đầy màu sắc, lạ mắt được tạo ra bởi các nhà sư. Nhìn vào những sáng tạo này, nó thực tế không thể cho rằng những gì họ làm từ: Butter Butter, một vật liệu kiên cường đáng ngạc nhiên trong nhiệt độ mùa đông lạnh lẽo.

Bắt đầu từ buổi chiều muộn, các tác phẩm điêu khắc cao cấp, nhiều giai đoạn được đưa ra hoàn toàn từ các hội thảo của họ cũng như kết hợp với nhau trước hội trường chính. Khoảng 7 giờ tối, khi mặt trời lặn, các nhà sư tổ chức một buổi lễ ngắn trong quảng trường chính để bắt đầu màn hình.

Tuy nhiên, vào thời điểm này, toàn bộ tu viện sẽ bị tắt, chỉ có một lối vào hẹp ở đầu phía tây, nơi đám đông xếp hàng nhiều như đi ngang qua các tác phẩm điêu khắc cũng như nhìn thấy chúng ở gần. Nhiều người hành hương sẽ chỉ có thể xem điều này trên một trong những màn hình TV khổng lồ được thiết lập ở lối vào tu viện.

Các tác phẩm điêu khắc bơ ở trên màn hình từ lâu vào ban đêm, vì vậy, không có yêu cầu nào phải vội vã để xếp hàng. Trong khi sự chờ đợi có thể kéo dài hàng giờ vào đầu buổi tối, sau 11:00 tối, có thể mất ít hơn mười phút để vượt qua từ đầu dòng đến cuối, cũng như bạn sẽ có thể hấp thụ sự quyến rũ cũng như Các chi tiết của mỗi lần chạm khắc mà không bị đám đông đẩy theo.

Ngày thứ tư: Cuộc rước cuối cùng

Sau các điểm tham quan cũng như trong vài ngày qua, nghi thức cuối cùng của Monlam là chìa khóa khá thấp. Khởi đầu, tất nhiên, lúc 10:00 sáng, tất cả các nhà sư Labrang đi bộ trong đám rước xung quanh toàn bộ chiều dài của tu viện, mang theo một bức tượng của Maitreya, Phật tương lai, trong một chiếc ghế Golden Sedan (ẩn khỏi tầm nhìn ra sau rèm vàng), Cùng với các biểu ngữ, trống, cũng như các hình ảnh thiêng liêng khác.

Cuộc rước bắt đầu tại một ngôi đền nhỏ ở bên trái của hội trường chính, một đoạn đi bộ ngắn lên đồi. Nằm qua các dấu hiệu tôn giáo cũng như các phong cách lạ mắt được vẽ trong bụi để đánh dấu dịp này, đám rước thậm chí còn đi lên đồi cũng như tuân thủ con đường Pilgrims xung quanh tu viện.

☞ Xem thêm: Dạy tiếng Anh ở Trung Quốc – nhận được một nhiệm vụ đơn giản hơn bạn nghĩ

Nó không khó để khám phá một khu vực tuyệt vời để xem đám rước, chỉ cần ghi nhớ một quy tắc hồng y: như một dấu hiệu của sự tôn trọng, don don đứng cao hơn Đức Phật. Nhiều khách du lịch, nhiếp ảnh gia, cũng như những người hành hương phát hiện ra điều này một cách khó khăn, phát ra một con cá rô trên vách đá phía trên con đường Pilgrims, chỉ bị các nhà sư đuổi đi vào phút cuối, ngay trước khi đám rước xuất hiện.

Don lồng nhớ Monlam!

Bốn ngày của các sự kiện Monlam Labrang, là một trải nghiệm thực sự khó quên. Ngay cả những người du lịch dày dạn nhất cũng chắc chắn sẽ được di chuyển không chỉ bởi các nghi lễ ngoạn mục được các nhà sư đưa ra, tuy nhiên cũng giống như niềm tin sâu sắc cũng như văn hóa hạnh phúc của vô số người hành hương hội tụ trên tu viện trong Monlam.

Đối với bất kỳ ai phát hiện ra mình ở Trung Quốc trong mùa đông này, một đường vòng đến góc Gansu thú vị này (hoặc một điểm dừng ngay tại đây dọc theo một chuyến đi dài hơn trên con đường tơ hành trình.

Gợi ý du lịch & Hướng dẫn cho Lễ hội Monlam

Khi nào gặp Monlam

Buổi lễ công bố Thangka được tổ chức vào ngày thứ 13 của tháng đầu tiên của lịch mặt trăng Trung Quốc. Năm 2017, điều này đã giảm vào ngày 9 tháng 2 trên lịch Gregorian. Năm nay, nó sẽ bắt đầu vào ngày 28 tháng 2 năm 2018. Màn hình Lamp, Butter Lamp cũng như đám rước Maitreya sẽ diễn ra vào ngày 1 tháng 3, 2, cũng như 3, tương ứng.

Đến đó cũng như đi xung quanh

Xe buýt đến Xiahe (夏河), thị trấn nơi có Tu viện Labrang, rời khỏi Lan Châu, tài trợ của tỉnh Gansu, rời khỏi trạm xe buýt phía Nam Lan Châu (汽车 南 站 站 站 站 站 站) cứ sau vài giờ. Bạn cũng có thể đến Xiahe từ sân bay Lan Châu, trước tiên, đi xe buýt thiết bị đầu cuối chuyến bay đến Linxia (临夏) cũng như sau đó chuyển sang xe buýt đến Xiahe. Chuyến đi mất khoảng sáu giờ trong tổng số.

Ở đâu để ở

Các phòng lấp đầy nhanh chóng, đặc biệt là tại các khách sạn gần các tu viện như khách sạn Tây Tạng (华侨) ở nước ngoàicũng như Baoma Hotel (宝马宾馆, 77 Renmin Lu, +86 0941 7121 078) Cố gắng đặt trước ít nhất ba tuần. Nếu thời gian chặt chẽ, các khách sạn thậm chí còn hơn một chút nên vẫn có sẵn nhiều không gian. Khách sạn cuối tuần nghỉ lễ (拉卜楞 周 旅馆, 514 Buxing Jie, +86 0941 7224 999) Cách taxi chưa đầy 5 phút, là một sự đặt cược tuyệt vời. Để có nhiều lựa chọn chỗ ở hơn trong Xiahe, hãy nhấp ngay đây để xem không gian cũng như đánh giá trên Booking.com.

Lưu

Thích bài viết này? Ghim nó!

Tuyên bố miễn trừ trách nhiệm: Dê trên đường là một đối tác của Amazon cũng như tương tự như một chi nhánh cho một số nhà bán lẻ khác. Điều này ngụ ý chúng tôi kiếm hoa hồng nếu bạn nhấp vào liên kết trên blog của chúng tôi cũng như mua hàng từ các nhà bán lẻ đó.